Costumbre indiscriminada e irracional (por no haber razonamiento QUE
SOPORTE su pr=E1ctica) que tienen algunas personas de algunos grupos
culturales (casi siempre de bajo nivel de desarrollo, cultura y
estudio) es esa de << pedir la bendici=F3n >> a qui=E9n no puede ni debe
darla y de dar bendiciones ABUSIVAS sin tener la potestad para ello.
RAZONES PARA RECHAZAR POR ABSURDA LA COSTUMBRE DE LA BENDECIDERA:
01) Bendici=F3n =3D Bendecir; fruto de la bendici=F3n; ceremonia con la que
se celebra el matrimonio.
02) Bendecir: =3D alabar; colmar de bienes a alguien LA PROVIDENCIA
(Dios); invocar a favor de alguna persona o cosa la bendici=F3n divina;
consagrar al culto divino alguna cosa; hacer el obispo o el presb=EDtero
la se=F1al de la cruz sobre personas o cosas.
03) Una persona sin creencias religiosas que act=FAen consecuentemente
con sus conocimientos evidentemente no pedir=E1 JAM=C1S la bendici=F3n ni
la dar=E1 a algo o alguien.
04) Una persona con un m=EDnimo de conocimiento de su religi=F3n y del
castellano JAM=C1S pedir=E1 a otro que no sea un obispo o un presb=EDtero
que le sea dada una bendici=F3n (con el significado v=E1lido que tiene
este t=E9rmino).
05) Una persona sin ser un eclesi=E1stico con ordenamiento, que lo haga
autorizado a emitir bendiciones, y con un concepto b=E1sico de su
religi=F3n NUNCA se tomara la atribuci=F3n, pr=E1cticamente blasfema y
sacr=EDlega, de darle una bendici=F3n a otra persona o cosa.
06) Solo un chiflado que se crea Dios o su representante autorizado sin
ser ordenado para ello puede creer que tiene el derecho de dar
bendiciones alegremente.
CONCLUSIONES.
11) Aquel que pide la bendici=F3n a sus padres y otros parientes o
personas sin potestad para tal acto demuestra IGNORANCIA RELIGIOSA y
FALTA DE RACIONALIDAD. Es un vicio de conducta autom=E1tica que toda
persona medianamente inteligente debe desechar y no transmitir a sus
descendientes o dependientes.
12) Aquel que como padre, pariente, o por cualquier otro motivo abusa
emitiendo un DIOS TE BENDIGA hacia otra persona, no esta dando ninguna
bendici=F3n ya que ese acto no tiene ninguna validez y se trata
simplemente de una bendici=F3n falsa e inv=E1lida. Adicionalmente es una
realidad incontrovertible que tal bendecidor irregular blasfema y
act=FAa sacr=EDlegamente. Dar bendiciones sin tener la potestad para ello
es un vicio de conducta autom=E1tica que toda persona debe desechar y no
transmitir a sus descendientes o dependientes.
13) Pedir y dar bendiciones en los casos anteriores son evidentes
vicios de conducta autom=E1tica que deben desecharse y no transmitirse a
las nuevas generaciones por lo absurdo, irracional y sacr=EDlego.
14) Pedir y dar bendiciones siendo no creyentes religiosos resulta un
absurdo l=F3gico y una muestra de falta de conocimientos y conciencia al
actuar. ! =A1UNA IMBECILIDAD!
15) Si usted se ve en la situaci=F3n de recibir una petici=F3n de
bendici=F3n sin tener la potestad de darla en forma v=E1lida, no caiga en
la tentaci=F3n de satisfacer lo que le piden; sea honesto y en la forma
m=E1s cort=E9s posible cumpla con el deber de ense=F1ar al que no sabe. NO
CONTRIBUYA con sus acciones, por flojera, negligencia o condescendencia
deshonesta, a mantener o aumentar tan ABSURDA E IMBECIL PR=C1CTICA.
16) Ciertos aduladores profesionales y auto alabadores narcisistas,
alaban el vicio o aberraci=F3n de la pedidera de bendiciones y
bendecidera, d=E1ndole hip=F3critamente una valoraci=F3n positiva. Tratan
incluso de ligar esa costumbre intr=EDnsicamente a la idiosincrasia
propia de esos grupos socioculturales que la practican sin darse cuenta
del lo absurdo de ella.
Los diplom=E1ticos y visitantes la notan r=E1pidamente, y aunque la
critican y se burlan de ella, se cuidan por su oficio de dejarlo saber
a sus potenciales compradores de bienes y servicios. De hecho ninguno
de ellos la lleva a sus con nacionales con una diferente apreciaci=F3n a
un condescendiente concepto de curiosidad folcl=F3rica de esos <<humanos
atrasados>>. Hay una naci=F3n a la que describen burlonamente como
absolutamente impuntual, informal y chistosa por la rara costumbre de
sus gentes de pedirle la bendici=F3n a todo el mundo.
IMPLICACIONES INDESEABLES.
21) Enviar a un ni=F1o a pedirle la bendici=F3n a una persona que no
tiene potestad para tal acto (dar bendiciones V=C1LIDAS) en lugar de
ense=F1arle a saludar en forma civilizada y cort=E9s, es un acto de
perversi=F3n educativa.
22) No hay nada que suene mas rid=EDculo y de bajo nivel cultural que
una persona sonando: ISHION, ISHION PADRINO, ISHION TIO, etc.,
23) Adicionalmente a la falta de l=F3gica y de racionalidad impl=EDcitas
en los actos mencionados, que por repetici=F3n conducen a fijar
deficiencias mentales de importancia en los que las practican; la
bendecidera y pedidera de bendiciones asientan deficiencias de
autoestima y dependencia en el receptor de tales falsas bendiciones.
24) Un creyente religioso, al observar la falta de progreso y bajo
desarrollo en la generalidad de los practicantes de tal costumbre (de
la pedidera y bendecidera sacr=EDlegas) f=E1cilmente debe concluir que a
Dios no le hace mucha gracia tal abundancia de abusos y sacrilegios, y
por ello tal Dios se abstiene de bendecir (ayudando) a sus practicantes
para que puedan solucionar sus carencias, miserias y atraso. Si usted
es de los que creen en Dios, no tiente su suerte; no abuse ni bendiga
sacr=EDlegamente.
20051102 E&K
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